在中國古代歷史中，廟號與謚號是帝王死后獲得的重要稱號，它們不僅是對帝王生前功績的總結(jié)，更是后人對其評價的一種方式。

廟號是帝王死后在太廟中供奉時所用的名號，通常由“祖”或“宗”組成。開國皇帝多被稱為“祖”，而繼任者則稱“宗”。例如，唐高祖李淵開創(chuàng)了唐朝基業(yè)，因此被尊為“高祖”，而其子唐太宗李世民則因開創(chuàng)貞觀之治而被稱為“太宗”。

謚號則是根據(jù)帝王生前行為和成就給予的帶有褒貶意義的稱號。如漢武帝劉徹，“武”意為威強(qiáng)睿德；而隋煬帝楊廣，則因其暴虐無道而得此謚號。謚號的評定往往體現(xiàn)了當(dāng)時社會的價值觀念和政治傾向。

廟號與謚號的結(jié)合，不僅反映了帝王的歷史地位，也承載了中華文化的深厚內(nèi)涵。通過這些稱號，我們可以窺見古代中國對于帝王功過是非的評判標(biāo)準(zhǔn)，以及人們對理想君主的期待。